第257章 儒家 儒教
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【孔子死了,他的孙子孔汲才只有五岁,临死之前,他将孙子托付给了自己的学生曾子。
孔汲字子思,大家经常称呼的就是他的字。
这位也是儒学先贤,他从曾子那里学到了他祖父的思想,他的弟子又将思想传播给了孟子。
曾子以及孔子的其余弟子合作《论语》;曾子作《大学》;孔汲作《中庸》;孟子作《孟子》。
至此,四书五经已经完成。
而儒学也已经在这几代人的努力下成了当世显学。
这主要是因为儒家子弟梦想中的大同世界很符合大众的期望,一些道理也很符合大家的价值观。
一个学派一旦发扬光大,不可避免的就会发生改变,毕竟要完全当一个儒学里的君子,可不是一件容易的事。
时间越长,儒学的各个分支越多,有的部分就不可避免的走向了扭曲。】
很多私塾里的学子都在思考一个问题,那就是他们如今学习的四书五经,还是春秋战国时期的那个四书五经吗?
没有学习过文言文,是一定看不懂经典的,而他们在学习的时候,所有的一切都是夫子教的。
夫子解释的意思真的就是原本的意思吗?
恐怕不尽然吧。
文言文虽然字少,但不可避免的歧义更多,各种各样的解释好像也都能说的通。
这就让一些人能够心安理得的钻空子。
“反正先秦时期那些先贤们都已经没了那么多年,谁知道他们这些经典里真正的意思是怎样的?
我所理解的未必就不是真正的意思。”
在这种思想之下,那真是什么人都有可能创建出一个新的儒家分支。
【孔子死后,鲁哀公给他了一个尊号“尼父”。
汉平帝将孔夫子尊号为“褒成宣尼公”。
说是汉平帝,但这应该就是王莽的意思,汉平帝毕竟只是王莽扶植起来的傀儡皇帝罢了。
王莽实际上就是一个十分理想主义的儒家弟子,空有思想和野心,没有实力。
这一时期儒家已经变异了,子不语怪力乱神,孔夫子实际上是不信鬼神的。
可在汉成帝时期就有儒家弟子堂而皇之的说,出现天灾是因为朝廷没有祭祀孔夫子,导致神灵震怒。
朝廷也接受了这个说法,正儿八经将孔子封为了商汤后代,接续祭祀。
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