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观前提醒,一如本章标题,这章可能有点味道。

请谨慎观看,未满十八岁的读者请在家长的陪同下观看。

……

时间,就像海绵里的尿,可以挤,但是没有必要。

不过,教令院的贤者们似乎不这么认为,他们格外珍惜时间。

这不,对于大慈树王留下的遗产,教令院陆陆续续进行了长达五百年的研究。

其中,也研究出了一些成果,例如教令院在大慈树王留下的的[虚空]的基础上,制造出了须弥人手一个的[虚空终端]。

当然,也有一些东西,他们至今也没能完全弄明白,尤其是神明罐装知识。

为此,他们仿造大慈树王留下的神明罐装知识,制作了大量的凡人也能使用和看懂的罐装知识,初具成效。

而今,在虚空终端的技术成熟之后,教令院的贤者们已经能熟练地利用虚空终端。

虽然制造神明的计划已经临近,但大贤者阿扎尔还是迫不及待地,想要理解神明罐装知识蕴含的智慧了。

所以,阿扎尔有了一个计划——他带上其余参与[造神计划]的贤者,和一些心腹,以及一些教令院的学者,来到了沙漠地区的[活力之家],准备进行人体实验。

既然是人体实验,这人从哪里来呢?

教令院明面上只对雨林的人开放,而最近,私底下也招收了一些来自沙漠地区的贫困学生。

塔克,就是一个来自沙漠且家境贫寒的人。

沙漠这样的偏远地区,重男轻女的观念是常态,已经屡见不鲜了。

塔克的家庭也不例外——塔克有七个名为[招娣]、[盼娣]之类的姐姐。而在他的母亲诞下第八位子嗣,也就是塔克出生之时,他的父亲终于如愿以偿,有了一个儿子。

塔克的父亲老来得子,对塔克十分宠爱,给他取了个亲切的小名——“老八”。

像塔克这样的沙漠子民,没有背景,没有靠山,也没有摩拉。

进入教令院后,塔克被教令院的部分学者任意欺辱,也没人能为他讨回公道。

养兵千日,用兵一时。

教令院私下招收塔克这样的学生,就是为了用他进行人体实验之类的事情。

雨林的西边,防沙壁外,离阿如村不远的活力之家,就是这次贤者们用来进行人体实验的地方。

在这里,阿扎尔亲自出

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