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武后之所以答应赴东都服丧,不是一时气话,也不是畏惧臣子的胁迫,而是经过深思熟虑后,作出的长远的考量。

裴炎提出的‘留宫服丧’固然可行,甚至对当下的武后来说,是个两全其美的办法,只要她人在皇宫,就不会脱离权力的核心。

但问题是,即便她真的在宫里守孝三年,甚至不再参与垂帘听政,就真的能堵住悠悠众口吗?

显然不能,甚至结果会更糟。

别忘了,一旦文官造起谣来,那必然是天下皆闻。

留在皇宫服丧,极有可能成为政敌攻讦自己的借口,到时候各种污蔑诋毁,她又该如何自证清白?

敌人不会关心六子到底吃了几碗粉,敌人只想要六子的命。

因此,这个‘阳谋’依然无解。

在孝道和权力面前,武后权衡再三,最终选择了前者。

孝道是彰显一个人的德行,武后身为皇后,必定要以身作则。

选择服丧,尽管暂时会失去权力,但三年之后,她还是帝国的皇后,只要李治不倒,她未尝没有东山再起的机会。

但如果选择权力,她的确可以继续掌控朝堂,甚至在此后的岁月里,都没人能撼动她半分,可她的德行,在敌人的攻讦下,难保不会被世人诟病,从而蒙上永远擦不去的污点,这是她不想看到的。

所以,她只能接受这个结果。

郝处俊生怕武后会反悔,立刻称颂道:“娘娘圣明!”

其他人见状,齐声响应。

李治愕然地看向武后,他没想到对方竟然这么干脆就接受现实,除了些许的诧异之外,他内心深处,竟有一种释然的踏实感。

帝王心术,莫不于此。

李治从小身在帝王家,对皇权更迭的敏感性远超所有人。

当初一继位,便想着扳倒以他舅舅长孙无忌为首的关陇集团,他明明患了风疾,无法处理繁重的政务,但为了掌控权力,宁可让皇后代干政,也不想让门阀掌权。

这就能理解,为什么当皇后权力壮大时,他又三番五次动了废后的心思。

在感情上,李治对武后怀有深深的感情,这无可厚非;但在朝政上,他又对武后暗含戒备;看似矛盾的两种关系,其实本质上并不矛盾,因为抛开‘丈夫’这层身份,他与武后终究是君臣关系。

武后的决定,让李治彻底放下心来,于是真心实意地劝慰道:

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